Monthly Archives: July 2006

馬英九無恥的引述親中記者在Newsweek的評論   由一個媒抗討論串blackbox提到「馬英九也回嗆：「書裡面說319是選舉戲碼，這是很客氣的稱呼耶，你有沒有去過看過，2005年3月，Newsweek的稱呼是個爆笑劇。」談起。 我們就將馬英九這個大笑話公諸於世，關於319槍擊案Newsweek所言，其實若我們沒有去追究Newsweek誰寫這篇文章，大多數人以為，﹝外國人﹞的觀點如此，但事實上我追蹤該評論後發現，媽呀，是個親中的香港記者寫的！ 其中「319槍擊／馬英九：推動成立第二屆真調會文章裡指出「他還舉例，「NEWS WEEK」新聞週刊也曾出文表示，319槍擊案如果拍成電影，前半段可找導演「誰殺了甘迺迪」的奧利佛史東作導演驚悚劇，後半段可找英國名喜劇演員爆笑大結劇。馬英九表示「如果我還是法務部長的話，我會引咎辭職，這還有什麼尊嚴存在？」 為了證明我們馬先生不會任意加料說謊，我去找到MSNBC的網頁關於Newsweek的資料庫搜尋NEWS WEEK有否講這段話﹝註：Newsweek 應該是一個字而不是 NEWS WEEK，該文中是否錯誤引用馬英九所認知的 NEWS WEEK而不是NBC的Newsweek，Newsweek起碼近百年的新聞專業水準)，在求證Newsweek是否有此篇評論，我們在MSNBC的 Archiving 中以容忍最大相似的關鍵字來搜尋，最大容忍相似是比較其最短關鍵字，而所獲得最大的可得性，其第一關鍵字出現我們選擇Anywere，第二關鍵字同樣使用 Anywere所得到的卡氏積搜尋結果，但二個關鍵字必需是 "AND"的運算，意謂二個字必需在同一文章同時出現。 文件搜尋一般的演算法，最簡單為加權歐氏距離(Euclidean distance)計算並使用TF(Term Frequency)與IDF (Inverse Document Frequency)做為文件相互映射的選取方式，故搜尋最大相似時，儘量以同一篇文章中出現最多次做為次要關鍵字，多篇文章中出現最少的詞為主要關鍵字 ﹝計算關鍵字在一個網頁文件出現的頻率和所有網頁內的關鍵字的IDF﹞。 底下是我們的結果 data range 由2003 01/01~ 2005 12/31 Keyword : Shooting AND Oliver Stone 結果找到如下： Article 1 … Continue reading →

統媒＋馬神＝貪腐＋無能 何光明專欄     中國黨執政時鋪天蓋地的貪腐奇蹟已經讓台灣人民深惡痛絕，淪為在野黨後積習不改，「清廉改革」、「清廉保台」的口號聽在徹底絕望的台灣人民耳中變成刺耳的政治笑話。 　中國黨立委考察喝花酒、高幹白住商人宅，馬英九僅只書面告誡，被批「輕輕放下」，不然你叫馬英九怎麼辦？超貸案的、炒地皮的、黑社會的，馬英九都可以提名競選縣市長，還賣力違法助選；舉重明輕，前者有什麼了不得？當事人還很不服哩。 　這也叫「上行下效」或「上樑不正下樑歪」，馬英九的清廉口號喊得震天價響，怎麼連自己的縣市長、立委、高幹都不相信？又如何取信於民？這只能怪馬英九自己言行不一，一邊喊清廉，一邊賣黨產，「掩耳盜鈴」還想「欺盡天下人耳目」。 　馬英九為什麼敢「掩耳盜鈴」、「欺盡天下人耳目」？我們要反問：為什麼超貸案的、炒地皮的、黑社會的，馬英九提名他們競選縣市長，台灣人民為什麼要讓他們統統高票當選？ 　馬英九台北市政千瘡百孔，捷運吃票案集體貪污後，還能享有高滿意度、高支持度，連任成功，選票比前任更高？這樣的現實結局，馬英九何必檢討自己？要檢討自己的該是台北市民吧！ 　馬英九目中無人的傲慢驕恣是誰造成的？除了被統派媒體造神之外，選民沒有參與造神嗎？即使沒有，也是甘心被被統派媒體所騙所使；只聽馬英九說什麼，不看馬英九、中國黨、市府團隊做什麼？集體貪污再次發生，也就絕非偶然，不足為奇了。 　聖人文化是造神運動的靈感，造神運動是聖人文化的產物，積極的策略是「蔣總統萬歲」。被統派媒體都拚命造神了，可惜馬英九還被批評為無能、沒有魄力，足見馬英九是真的無能、沒有魄力。 　馬英九既是「扶不起的阿斗」，被統派媒體只好採取消極的策略：「為賢者諱」，就是虛偽做假、化妝美化，沒想到還是掩蓋不了貪腐，彷彿馬英九的真臉孔竟然變成馬英九內心的假面具，擺明了欺騙就欺騙不了。 　被統派媒體最後採取下策：揭弊，砸人清廉魄力形象，把陳水扁總統與民進黨拉下來，打成無能與貪腐。而且絕對必須比馬英九更無能、比中國黨更貪腐，這就難了，於是「亂槍打鳥」下下之策就出現了：一真十假，假新聞又如何？新聞敗類又怎樣？ 　媒體之亂，害得台灣國政局動盪不安，社會價值錯亂，知識份子無恥，世風日下，造神運動不達目的還絕不終止。事實證明了，聖人文化下的造神運動，必須造假、死不認錯、包庇到底、化妝美化，而代價是：被統派媒體是馬英九貪腐（賣黨產）無能（台北市政）的溫床；馬神是中國黨貪腐無能的溫床。 http://www.southnews.com.tw   2006.07.31

有線電視的退租分析 [ 2006/7/31, 蔡政忠 ] 筆者受理外國某大學委託，對台灣有線電視發展進行研究，發現幾項值得玩味的數據與問題：   壹、近年來台灣家庭裝設有線電視戶數逐年下降，從全盛時期將近六百萬戶，下降到目前僅剩四百零六萬戶，大幅萎縮了兩成一。退租原因（複選）有：   第一：媒体報導不公（約佔總退租率83%）：近六年來有線電視收視戶退租主因，與1992年當初聯合報退報運動有本質上的雷同之處，包括電視台對各政黨報導角度不夠客觀、各台節目風格大同小異毫無特色等。而新聞台每日僅關注政治鬥爭，對一般民生消息疏於報導，最令觀眾反感。   調查並發現，原訂戶以回歸收看無線台與收聽傳統收音機居多，其中帶有政黨色彩的退租戶，則以收聽地下電台最多。而對於無線台，最令收視戶所喜愛的，以公共電視收視群最為龐大。   第二：月收視費昂貴（佔退租率71%）。   第三：頻道不符個人需要（佔退租率43%）。   貳、綜合前述第二與第三項分析，以購物台與股票及宗教頻道過多、電影台影片陳舊與重覆播映，是收視戶退出有線電視的前幾大退租主因。另外，國際頻道過少、地區有線電視提供社區新聞不足、公益性節目不夠，則是次要主因。後兩項退租因素者，經追蹤調查，發現多轉而使用收費便宜的衛星天線（小耳朵）與免費網路電視。其中使用網路電視收看，是佔本項目調查將近六成五退租主因，以年輕人居多。   英國傳媒學界早在十五年前預測：不可小覷的網路時代來臨，有線電視業者將面臨市場客源縮減、甚至消亡的命運，這一預言已在台灣逐漸成讖！   參、先進國家在有線電視的管理已走向套餐分級收費制，而「分級 — 分類 — 個人化收視 — 互動收視」是當代有線電視的發展趨勢。反觀台灣，當前面對有線電視頻道僅做到「頻道」分類總量管制這一層級，對於有線電視消費者想看什麼頻道、想點播什麼頻道的收視權力，仍多所忽視。   為何台灣有線電視節目套餐化遲遲未有下文，與管理收視戶權益的公部門未能有效處理收費亂象，這二大問題，是最令外國專家疑惑之處。   有線媒體與收視戶「量身訂做」時代何時到來，恐怕最值得「忍辱負重」的NCC關切吧！   （作者為社會學博士，現任大學副教授） □ 〔資料來源：自由時報〕 　　 鯨魚網站 http://www.hi-on.org.tw/ 　

  無恥瞎掰的記者與張漢明「扁迷」 ／七夕 　偶然加上不小心，就讓電視螢幕出現李濤主持的2100，這時候假如是觀眾Ccll in時段，我會聽聽觀眾在說些什麼。 　2100這個節目相當有趣，非常高比例的Ccll in者會一開頭就聲明他（她）是「深綠」或者是「扁迷」，然後開始一連串指責阿扁或「綠色」的不是。這現象在民主社會的今天根本是可以一笑置之，反正這時候我會在電視機前罵Ccll in者不要再「假仙」，而李濤這時也會接著說：看吧！連「深綠」和「扁迷」都看不下去。 　據媒體報導，是槍擊犯張漢明的母親向媒體記者透露，說張漢明是挺扁的。是以，這幾日來，那位有著軍人子弟身分的槍擊犯張漢明，經過電子媒體和平面媒體的精心塑造下，就成為「台灣國子民」，只差張漢明沒有親口說出他是「台獨份子」而已。 　極其諷刺的是，當槍擊犯張漢明在即將還押，且面對無數攝影機時激動喊出「中華民國萬歲」這樣的口號。此一特殊族群常掛在嘴邊的口號一經主角喊出，可憐那些擔綱配角的記者頓時瞠目結舌，內心暗咒：為什麼這個傢伙不喊劇本裡頭的台詞啊？ 　其實，你們這些無恥瞎掰成性的記者不必覺得難過，也不必苛責張漢明，理由有兩點：你們沒有和張漢明套好招，告訴他現在的身分是「台獨份子」；再者是，張漢明在面對收押的驚慌情況下，他會喊出從小時候就潛藏在心裡頭的口號，這絕對只是人性使然而已。 　讓我將話題轉回到2100這個節目，某回，那個聲音聽來約雙十年華的女聲這麼說： 　「我是一位深綠支持者，我也是『扁迷』，我現在看不去了，陳水扁應該下台，陳水扁應該應該接受司法審判！還有，要不是兩顆子彈你陳水扁會當選？不要臉！」 　她從「我是一位深綠支持者」到最後罵「不要臉」是一氣呵成，也是因為最後的氣急敗壞罵陳水扁不要臉，讓即使是一個三歲孩童也可以輕易判斷她不是「深綠」，更不可能是她自己聲稱的「扁迷」。 　親愛的親藍、親中國記者們，假如您看了我這篇拙作，我拜託你們，下次要塑造「扁迷」反扁，「深綠」反綠的劇作，你（妳）們可不能像2100這個節目的Ccll in者說些前後矛盾的話來自娛娛人，畢竟你（妳）們可都是唸過書，且都算是有頭有臉的一號人物不是嗎？ 　為了您們好，我要傳授親藍、親中國記者們一招，此招絕對能讓人深信確實是「扁迷」在反扁，「深綠」在反綠。那就是：主角要去總統府開槍前，務必要他先拿鋤頭柄去嚇唬馬英九，或安排他去大溪街頭狂嘯說要鞭「蔣公」和「經國先生」的屍。 　如此，我相信2300萬人裡頭，除了你（妳）們參與製作的媒體人之外，沒有人會懷疑主角不是「深綠」，不是「扁迷」。 　最後，謹祝親愛的親藍、親中國記者們，願您們下次演出不再意外突槌。 http://www.southnews.com.tw   2006.07.30

神話破滅 馬英九永遠不會犯錯，即使一本介紹台北的旅遊書，明明是市政府與外國出版商合作，馬英九還為之作序，竟然還是可以睜眼說瞎話，推說書是外國出版商出版的。   馬英九還自貶身價說，「台北市這樣子的城市一輩子都沒機會」成為國際旅遊專書中的一冊，好像這本書得以出版，台北市民若不知感謝外國出版商看得起，還敢說三道四，簡直就是不知好歹。   這本書介紹台灣的政情，充滿偏頗的族群觀點，說什麼「台灣人的稱呼會令戰後來台的中國人感到不舒服」，馬英九辯稱這是外國人的觀點。馬英九打著新台灣人旗幟當選台北市長，可說是「台灣人」意識的受益人，而這本與台北市政府合作的旅遊書，充斥這種族群的偏見，他不駁斥也就罷了，甚至替它作序，似乎馬腳已經露出來了。   其實，馬英九長期以來的溫良恭儉讓，只是一種形象的塑造，並非本性如此，只要碰到族群、碰到改革，便會暴露出他反改革的一面。因此，在台灣改革的關鍵時期，包括解除戒嚴、國會全面改選、開放黨禁報禁、總統直選，馬英九總是站在既得利益與保守陣營的反對立場，扮演威權統治的化妝師。   大至「終極統一」，小至「台北旅遊書事件」，愈接近二○○八總統大選，馬英九神話愈是禁不起檢驗，逐漸破滅了。

聯中媒體的矛與盾 ▇林碧堯   「非綠罷扁運動」和「NCC釋憲案」，一前一後出現，「聯合中國」（藉用此傳神新詞，簡稱「聯中」）媒體所揮舞的矛與盾，值得細品共賞。   「聯中」媒體一直是倒扁行動的前鋒兼後勤部隊，攻堅使用的矛，一向犀利，其中以「╳╳╳觀點」和「╳╳集」最典型，批扁用詞已淪到「大小便」的地步。   最近，愛爾蘭女詩人伊芳．波南的詩句被引用當「除臭劑」，效果適得其反，成了照妖鏡，也讓他自己現出原形！伊芳．波南說：「人們拚了命的拗扭著言語，而言語則痛苦的翻滾折騰，最後是所有邪惡的東西都被隱藏在漂亮話裡，它們蹲踞著、伺機、準備展開反撲」。本來用它來壯膽批扁，誰知「NCC釋憲案」卻讓子彈轉彎，射向自己。   六年來，批扁的形容詞，已夠編印成冊，把國家元首形容成「跛腳又流膿的陳水扁」已算客氣了，將民進黨的大會精神標語「勇敢承擔變為厚臉皮、不下台的同義詞」，這還不算是「拚了命的拗扭著言語」嗎？但是面對自己人的NCC，那就不一樣了！雖然同樣是「拚了命的拗扭著言語」，結果卻是「違憲但有效」，或是「違憲放兩旁，責任擺中間」，即使「絕大多數委員都是學者背景，都有讀書人的風骨」，就是希望NCC委員要「關鍵時刻忍辱負重」，甚至認為「相忍為國不夠強硬，應『相忍抗國』才行！」從矛轉為盾，何其得心應手！   其實，這些「漂亮話」，經過半世紀國民黨統治洗禮的「子民」，應該熟悉於這種一脈相承的道統邏輯才對，古聖賢書中如此教誨：「鞠躬盡瘁，死而後已」，昔民族救星的風骨不正是「置個人死生於度外」嗎？如今，這些盾牌宏論不正是「所有邪惡的東西都被隱藏在漂亮話裡」嗎？民主制度再不好，至少可讓人民看清矛與盾的詭異吧！「盡信書，不如無書」，用以檢驗「聯中」媒體，誠然！ （作者為東海大學教授）

有怪獸–綠色恐怖份子vs.台北有隻狗 ▇陳金萬 七月廿六日公視紀錄觀點節目舉辦「有怪獸」紀錄片發表會，由於它是國內第一部藉由媒體來看台灣媒體亂象的紀錄片，因此吸引了許多相關的媒體從業人員及傳播科系師生到場觀賞。豐富的內容引起現場來賓熱烈討論。   由於公共電視在去年的「羅大佑歌曲事件」中，快速地向「相關當事人」道歉的動作，受到媒體改造學社及輿論的質疑，認為公視屈服於台聯立委和新聞局的政治壓力，傷害了公視法保障的獨立自主和言論自由。無論是在影片中或當天現場來賓，都有標榜自由派的言論力挺公視的製作人，應秉持專業的主張，抗拒外來的干預和壓力，才能確保多元文化的創作空間。筆者認為此話不假，卻另有疑義。   「羅大佑歌曲事件」所牽涉的議題除了創作自由、政治干預、多元價值、尊重人格及專業自主之外，其實也反映了國內的族群政治問題。公視於去年三月廿八日「UBU硬地音樂展」節目中播出羅大佑演唱的「阿輝仔飼著一隻狗」、「綠色恐怖份子」兩首歌曲隔天即受到立委及民眾的抗議，才決定停播這兩首歌曲。   我懷疑如果事先安排的歌曲是豬頭皮（朱約信）所演唱的「台北有隻狗」，或是遭受池魚之殃而被禁播的另類歌手阿弟仔所演唱的「幹你老師」、「起笑」這兩首語帶粗口的歌曲，不知道這些歌還有沒有機會先公開播放一次，或者是在節目部安排播出過程中就被不喜歡的人給擋掉了。   我對公視存有兩套標準的懷疑並非無的放矢，以公視的員工和主管人員的族群比例來計算，是否符合國家人口統計的常態分配？還是維持以前國民黨主政時期少數外省人統治多數本省人的後殖民畸形體制？讓外省人壟斷公共媒體的主控權，相對剝奪本省人的媒體使用權。   媒改社召集人管中祥在片尾講了一句發人深省的話：「UBU事件是我們推動媒體公共化以來所面臨的最大挫折。」我想問的是「這是『誰的』挫折？『誰的』公共化？」當基本的族群正義都無法被滿足的時候，屬於全民的媒體專業自主也將無從建立。難怪公視的董事長吳豐山要在媒體面前自我解嘲說，還是藍色一點比較好做事。至於其他有中資介入的商業媒體，其報導立場偏頗的態度更是令人髮指，期待蘇啟禎導演將來拍攝「有怪獸」第二集的時候能夠予以揭露，不要讓我們的國人繼續處於這種資訊不對等的無意識狀態。願 上主保佑你！ （作者為紀錄片工作者、世新大學新聞所研究生）

《李筱峰專欄》守舊的性格如何改革？ 馬英九最近啟動助選，到處演講，以「改革」為號召，說︰「台灣現階段最重要是推動改革」，並批判民進黨不改革。   政治領袖提倡改革不是靠兩片嘴唇，而必須具有改革的人格特質。我長期參與民主運動，觀察政治，發現馬英九的人格特質是守舊的。   回顧過去風起雲湧的民主運動，任何一項民主改革的訴求剛提出時，馬英九幾乎無一不反對。試作一表，來觀察馬英九過去對民主改革訴求的反應。   從附表可以清楚看到馬英九從過去至今一直扮演著反改革的角色。歷史發展證明他一直站在歷史錯誤的一方。以前的許多民主訴求，他先是長期反對，指責別人錯誤，最後在潮流形成後不得不接受他過去所指責別人的錯誤。然而，他從未因為一直站在歷史錯誤的一方而羞愧或反省。   最近馬英九在所謂「改革」聲中大唱「兩岸直航」。然而不對等的「兩岸直航」只有貶低台灣的地位，這是哪門子的改革？我們主張的是「兩國直航」，馬英九敢破例不反對嗎？（作者為世新大學教授，本專欄文章同時收錄於www.jimlee.org.tw及www.jimlee.idv.tw）

http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/jul/30/today-fo12.htm 北市府台北導覽 強銷省籍情結 〔記者劉榮／台北報導〕由北市府歷經一年企劃編輯的英文版台北導覽出版後，有民眾向議員檢舉該書立場偏頗，不但把二○○四年總統大選前的三一九槍擊案稱為「選舉戲碼」，還告訴外國人，「台灣人」的稱呼會令「戰後來台的中國人感到不舒服」。 藍世聰批評，馬英九自許為「新台灣人」，更一再批評對手挑撥省籍情結，但市府見證發行的出版品，竟把「省籍情結的幽魂」強加在外籍人士認識台灣的工具書中。 藍世聰表示，二次大戰後來台的外省籍人士，當台灣人「會感到不舒服」這種觀念，只會誤導來台的外籍人士，連蔣經國在廿年前都願意承認自己是台灣人了，如果馬還認為，會有人難過到現在，顯見市府乃至於國民黨，對台灣認同的觀念，根本在走回頭路！ 稱槍擊案為選舉戲碼 他表示，這本英文版台北導覽（Insight City Guide：Taipei），五月十二日在馬英九見證下風光上市，但兩百頁不到的內容，卻有卅五頁的內容在論述政情，有民眾投訴表示，書中闢出專欄討論三一九槍擊案，但卻以「選舉戲碼」（Election Drama）為標題，北市府用泛藍政治觀點強迫給到台北旅遊的外籍人士，已經讓單純的旅遊書，變成泛藍傳聲筒。 指「台灣人」讓人不舒服 該書另一個標題為「Who am I」的專欄，也引發爭議，藍世聰說，書中告訴外國人，如果問台北市民你是誰，會有四種答案，但書中卻提醒，對二次大戰後來台的新住民用台灣人稱呼時，會讓他們感到不舒服（uncomfortable）！這樣的偏頗立場，實在非常可議。 市府秘書長李述德昨天表示，該本導覽書不是由市府所編輯，而是由一家知名的書商所編，內容未送市府審查，所以市府無權置喙，也對內容無從干涉。 李述德說，這家書商在很多國際都市都有發行單行本，都是由該書商派員到各都市蒐集資料，書中很多觀點，也多是以外國人的觀點出發。 外獨會：只有既得利益者不舒服 〔記者施曉光、劉榮／台北報導〕針對台北市政府出版刊物中指稱「台灣人」的稱呼會讓「戰後來台的中國人感到不舒服」，外省人台灣獨立促進會前會長王正中昨天回應，「台灣人」的說法只會讓「戰後來台既得利益的統治者不舒服」。 王正中指出，其實「外省」或「本省」的字眼，無論對外省第一代或第二代，都完全沒有影響，也不會有歧視的感覺，過去國民黨威權統治集團，刻意在這個問題上作區隔，只是為了強化既得利益權貴集團的統治基礎，目的讓外省人必須支持外省人的政權，才會製造這樣的危機意識。 對於上述刊物中還將三一九槍擊案稱為「選舉戲碼」，王正中直斥為「小人之心度君子之腹」。他呼籲，台灣人應有大格局、大視野，既然對於二二八事件要展向未來、忘記悲情，就應用同樣的處理態度看待三一九槍擊案。 祖籍山西的新黨北市議員李慶元說，他雖是外省籍，但從小在最本土的高雄縣甲仙鄉長大，他原就是土生土長的台灣人，被稱為台灣人，怎可能會感到難過或不舒服？外省籍人士如果現在還有這種感受，確實令人遺憾，但這不能怪少數外省人，因有部份綠營人士不斷挑起省籍，刻意強調台灣人，讓台灣人變成一種省籍情結的表徵。

從杜十三、黎文正到張漢明 [ 2006/7/30, 金恒煒 ] 坐在中正廟號稱「絕食嗆扁」的二十七歲青年黎文正，面對已遭退學的質疑，激動的回應竟而是：「難道被二一就不能愛國？」很難不讓人聯想到「愛國是惡棍最後的藉口」的「老話」。這樣說，不是指責黎文正是「惡棍」，而是指出黎文正明明已不是學生了，為什麼直到靜坐結束還要用「學生」當護符？甚至以「愛國」來掩飾不是學生的事實。   黎文正不僅沒有誠實的面對已非學生的身分，還敢委請友人返家幫他找出輔大臨床心理系大一在班上第三名的成績單；然而黎文正為什麼不敢坦承他在中央大學就讀時已被「二一」退學過的「成績」？這還不足以狀黎文正的全貌，黎文正公然用不堪的言語批判到現場去探視他的總統府秘書長陳唐山是「陳水扁先生派出來的狗」，難怪教育部長杜正勝看不下去，會用「教育失敗」當「考語」。   然而，從「愛國」教育角度來看，黎文正一點也不「失敗」。黎文正的族群、出身及黎父所從事的情治工作，打出「民國維新」，證成「愛國有理」，就一點也不奇怪。黎文正其實是「黨國復辟」下的產物，「黨國餘孽」的結構中，黎文正事件的意義就呼之欲出了。 黎文正「嗆扁」不是「孤例」，從杜十三、金介壽到日前至總統府開槍的張漢明都可以放在此一譜系中，更大的背景就是二○○○年到今天「黨國云亡」的悲痛。   換句話說，杜十三、黎文正到張漢明是藍調黨與媒體聯手炮製下的產物，從「仇扁」、「恨扁」到「嗆扁」，造就出一個個「平庸的罪行」（banal evil），這是漢娜．鄂倫（Hannah Arendt）參予審判納粹幫凶艾契曼（Adolf Eichmann）之後做出研究的「總結」。確實，杜十三、黎文正、張漢明不是問題，問題在黨國體制下個人的「無判斷力」。 （作者金恆煒，當代雜誌總編輯） □ 〔資料來源：自由時報〕 　　 鯨魚網站 http://www.hi-on.org.tw/